Hoe Sugar Skull Makeup te dragen zonder aanstootgevend te zijn — 2021

Foto: Jan Sochor / Latincontent / Getty Images. Regina Merson groeide op in Mexico en keek toe hoe haar moeder vóór 1 november thuis een altaar oprichtte, ook wel bekend als Dia de los Muertos (Dag van de Doden). De feestdag is een Mexicaanse viering bedoeld om overleden familieleden te eren. Ze zag religieuze artefacten en Aanbiedingen (offerandes) overal op tafel neergezet - als een fles wodka voor haar overleden grootmoeder, een plaat voor haar overleden grootvader en een doos sigaretten voor haar overleden oom. Het decor omvatte ook suikerschedels ( suikerschedels ), kleine schedelkoppen gemaakt van kristalsuiker en versierd met kleuren en patronen.AdvertentieIn de dagen en nachten rond Dia de los Muertos vonden festivals plaats waar Mexicaanse families hun gezichten schilderden in de stijl van La Catrina, een skelet dat begin 1900 werd getekend door cartoonist José Guadalupe Posada. satirische figuur om de eurocentrische Mexicaanse elite te bespotten . De kleurrijke traditie van schminken voegt een feestelijk element toe aan de Dag van de Doden en heeft nog steeds een politieke en culturele betekenis. Merson zou uiteindelijk naar de VS verhuizen en haar Dia De Los Muertes-tradities meenemen. Ze wist niet dat sommige van deze gebruiken aan populariteit begonnen te winnen als kostuum voor de Amerikaanse feestdag Halloween. Meer specifiek, La Catrina, die 'suikerschedelmake-up' werd genoemd, was overal. 'Ik zag het veranderen in dat ding dat de suikerschedel heet', vertelt Merson, die make-upmerk Reina Rebelde oprichtte Raffinaderij 29 . 'Ik heb het nooit zo geweten totdat deze verschuiving begon, waarschijnlijk zo'n 10 tot 15 jaar geleden.' Eén zoekopdracht naar 'suikerschedelmake-up' op YouTube en je krijgt duizenden tutorials over het uiterlijk, en de miljoenen weergaven versterken de interesse in deze schedelkunst. Michelle Phan's tutorial heeft meer dan 5 miljoen views verzameld, terwijl Kat schets 's heeft meer dan 3 miljoen. En het is alleen maar populairder geworden na de in 2017 bekroonde animatiefilm Kokosnoot , waarin een jong personage wordt getransporteerd naar het Land of the Dead. 'Het begon ongeveer 15 jaar geleden populair te worden, maar het werd in een hogere versnelling getrapt door de immense populariteit van Kokosnoot , in het bijzonder, die box office records brak over de hele wereld ', zegt Andrew Chesnut, PhD, hoogleraar religieuze studies aan de Virginia Commonwealth University en auteur van Toegewijd aan de dood: Santa Muerte, The Skeleton Saint
ZX-GROD
. Hij zegt zelfs dat de Disney-film enkele van zijn Mexicaanse familieleden inspireerde om altaren te maken.Advertentie
Bekijk dit bericht op Instagram

Een bericht gedeeld door Kahlovera Lil 'Bitter Pixie (@kahlovera) op 30 oktober 2019 om 8:56 uur PDT

Dus, hoe denken degenen die zijn opgegroeid met deze tradities als een integraal onderdeel van hun cultuur over het opnieuw creëren door niet-Mexicanen? Kan dit favoriete Halloween-kostuum worden beschouwd als culturele toe-eigening? Voor het grootste deel: nee, volgens degenen die we vroegen. Als het zonder kwade bedoelingen wordt gedaan en met de geest van de vakantie, merkt Merson dat aanpassing uiteindelijk positief kan zijn. 'Het geeft mensen een startpunt voor een gesprek, en het kan iemand nieuwsgieriger maken naar de Mexicaanse cultuur en waarom we (deze make-up) op een bepaalde manier bekijken', zegt ze. Mexicaans-Amerikaanse visagisten en oprichters van Salt Spell Beauty , Andrea Ortega Costigan en Mariana McGrath, zijn het daarmee eens - in vergelijking met het vieren van feestdagen zoals Pasen en Kerstmis. 'Suikerschedelmake-up valt op het kruispunt van creatieve expressie en culturele viering', vertellen ze ons. 'Er is zoveel schoonheid in het samenbrengen van onze culturen, vooral nu het verhaal rond de Mexicaanse cultuur zoveel negativiteit en warmte bevat.'
Bekijk dit bericht op Instagram

Een bericht gedeeld door Salt Spell (@saltspellbeauty) op 18 oktober 2019 om 15:56 uur PDT

Hoewel er religieuze componenten zijn aan Dia de los Muertos, wordt het op een opbeurende manier gevierd en is het niet bedoeld als uitsluiting. 'Dag van de Doden gaat over het vieren van je overleden dierbaren', zegt Judith Bautista , een kunstenaar die gespecialiseerd is in het schilderen van suikerschedels. 'Dit is een onderwerp dat voor iedereen herkenbaar is. Het gaat niet om exclusief zijn. Wie wil deelnemen, moet dat met respect en kennis doen. 'AdvertentieHoewel iedereen die we spraken het erover eens was dat make-up met suikerschedels prima is om te dragen voor Halloween-feestjes, zijn er een paar manieren om de traditie te respecteren, vooral als je naar een Dia de los Muertos-feest gaat. Allereerst is het belangrijk om te onthouden dat Halloween en Dia de los Muertos niet hetzelfde zijn, dus opdagen voor een Dia de los Muertos-parade of festival met iets niet-traditioneels kan aanstootgevend zijn. 'Het is ondragelijk om te zien hoe mensen naar de (Dia de los Muertos) -feesten komen gekleed in Halloween-kostuums, zoals een eenhoorn of Sailor Moon', zegt Bautista, die er trots op is klanten te informeren over de betekenis van de traditie. 'Day of the Dead is geen Comic Con, Coachella of Halloween. Er zit zoveel historische diepgang in deze vakantie. ' Het is ook cruciaal om te weten dat er geen bloederig of eng aspect aan je suikerschedelmake-up mag zijn, ook al is het voor Halloween en nog meer voor Dia de los Muertos. 'Denk maar aan jezelf die rouwt om je grootmoeder of grootvader', zegt Bautista. 'Zou je je verkleden in een bloederig, eng kostuum om hun leven te eren?' Als je de vakantie wilt vieren - op de meest traditionele manier mogelijk - hebben de kleuren die je kiest een betekenis. De primaire kleuren voor La Catrina zijn rood, wit en zwart. 'Rood symboliseert de liefde voor overleden familieleden en vrienden, terwijl zwart en wit sterfelijkheid en geesten oproepen', zegt dr. Chesnut. Als u er echter voor kiest om met verschillende kleuren te experimenteren, is dat niet ongebruikelijk. Uiteindelijk zorgt het feit dat deze make-up buiten Mexico wordt gevierd, voor bewustzijn en waardering voor de Mexicaanse cultuur, wat belangrijk is in een tijd waarin deze groep wordt misleid in het Amerikaanse politieke landschap. . Het belangrijkste is ervoor te zorgen dat voordat u uw gezicht schildert, u de oorsprong van de traditie respecteert en de tijd neemt om wat onderzoek te doen naar Dia de los Muertos. Zoals Ortega Costigan en McGrath zeggen: 'We hopen dat de kunst mensen naar de vakantie zal trekken en hen op hun beurt dichter bij de schoonheid van de Mexicaanse cultuur zal brengen.'